Actualités

Consultez le programme 2024-2025 des séminaires mensuels ouvert à tou.te.s organisés par l’équipe d’Habiter le Monde.

Le Festival du film d’archéologie de Rochefort, en Belgique
Une organisation de Malagne – Archéoparc de Rochefort, en partenariat avec le Centre culturel des Roches.
Entrée gratuite dans le cadre du mois du doc

Colloque final du programme de recherche THERMAPOLIS financé par l'ANR
MSH Paris Nord

Les sociétés contemporaines sont généralement associées à une extension sans précédent du domaine du patrimoine, parfois qualifiée d’« inflation » voire de « folie » patrimoniale ». Ce développement, d’abord nourri par les institutions s’est amplifié à la fin du XXème siècle du fait de l’émergence de nouveaux acteurs, de nouveaux objets et de nouvelles catégories de patrimoine, à commencer par celle de Patrimoine culturel immatériel – ou PCI. Pourtant, au cœur même des espaces les plus patrimonialisés, n’y a-t-il pas des blancs, des absences, des rejets ou des silences ; des patrimoines potentiels restés invisibles ? Les exemples sont multiples, quelles que soient les échelles locales ou globales à partir desquelles ils sont appréhendés : tels bâtiments industriels conservés ici resteront ailleurs en ruine, telle pratique, magnifiée ici, restera confidentielle là-bas, tel lieu de mémoire hautement patrimonialisé et commémoré en laissera d’autres dans l’ombre, en proie à l’ignorance à l’indifférence, parfois au mépris - toutes choses qui rappellent à quel point la fabrique du patrimoine repose sur des choix. Mais si nombre de travaux menés notamment au sein des « Critical Heritage Studies » ont mis en évidence les enjeux politiques du patrimoine et la manière dont celui-ci renvoie à des rapports de pouvoir, variables selon les contextes, moins nombreux sont ceux qui se sont intéressés aux « patrimoines silencieux », à ceux dont ne subsistent que des traces, à ceux que tentent vainement de faire reconnaître les associations qui en sont porteuses. Quels sont ces patrimoines invisibles ? De quels processus économiques, sociaux et politiques, leur invisibilité est-elle l’aboutissement ? De quels peurs, dénis, ignorance, indifférence ou mépris sont-ils l’objet et dans quels contextes ?
Autant de questions que ce colloque vise à éclairer en réunissant, pendant deux jours, des chercheurs et des chercheurs s’inscrivant dans une diversité de disciplines. La première journée se déroulera à l’université d’Artois (Arras), la seconde à l’Université de Picardie Jules Verne (Amiens).

HABITER LE MONDE accueille Miladina Monova, anthropologue, Professeure à l'Académie des Sciences de Bulgarie

Comité scientifique :
Elisabeth Belmas, Professeure émérite d’histoire moderne à l’Université de Paris 13
Anne Duprat, Professeure de littérature comparée, Université de Picardie Jules Verne, Membre senior de l’IUF
Keith Hart, Professeur émérite, Goldsmith College, Université de Londres
Comité d’organisation :
Sophie Chevalier, Professeure d’anthropologie, UR4287 Habiter le Monde, Université de Picardie Jules Verne
Véronique Moulinié, Directrice de recherches en anthropologie, UMR9022 Héritages, CNRS, CY Cergy Paris Université, ministère de la Culture
Pierre-Jacques Olagnier, Maître de conférences en géographie, UR4287 Habiter le Monde, Université de Picardie Jules Verne
Thierry Wendling, Chargé de recherches en anthropologie, UMR 9022 Héritages, CNRS, CY Cergy Paris Université, ministère de la Culture

Ces journées d’étude proposent d’interroger les modes de gouvernance des services sociaux locaux à travers l’exemple des bains-douches, en croisant les approches historiques et contemporaines. Elles visent à présenter les premiers résultats de l’ANR Thermapolis. Ce projet, financé par l’ANR pour la période 2021-2024 a comme objectif de mieux connaître l’accès à l’eau dans les villes occidentales à travers l’exemple des bains-douches et des douches associatives, et plus généralement, à analyser l'évolution des politiques sociales et urbaines liées à l'hygiène en ville du XIXème siècle à nos jours.

Les fêtes locales ont été impactées par les mesures de confinement en France, et ailleurs dans le monde. Ce séminaire a pour vocation de réfléchir aux effets de la pandémie sur les fêtes locales et sur les pratiques de terrain. Il propose une réflexion à partir de différentes disciplines qui mobilisent l'ethnographie et dans différents contextes géographiques.

Dans une perspective transversale, #ce colloque a pour ambition de se pencher sur la manière dont s’est construite, #à travers ces trois thèmes, la transition écologique. À l’heure de l’environnementalisation croissante de la gestion des déchets, #des énergies ou encore de l’eau, #nous interrogeons dans ce colloque, #la requalification écologique des ressources. Ce processus concerne autant les chercheurs que la mise en place opérationnelle #de dispositifs techniques et sociaux innovants.#Ainsi l’objectif sera de permettre #une circulation de la connaissance entre recherche, dans le cadre des interventions du matin, et opérationnalité dans le cadre des tables rondes de l’après-midi.